Se pensi che il fenomeno virale degli ultimi anni sia solo il risultato di un colpo di fortuna o di un balletto azzeccato su un social network, non hai capito come funziona il mercato dell'attenzione oggi. La maggior parte degli osservatori si ferma alla superficie, deridendo o ignorando le dinamiche che hanno portato alla ribalta figure come Elisa Esposito e Cinzia Galullo, vedendole come meteore nate dal nulla. La realtà è molto più cinica e, per certi versi, affascinante. Non siamo davanti a un semplice incidente di percorso della cultura popolare, ma a una precisa strategia di posizionamento che sfrutta le debolezze degli algoritmi e la fame di polemica del pubblico italiano. Il successo non è mai un caso, specialmente quando si regge sulla capacità di trasformare l'ironia altrui in un capitale economico reale.
Il business dietro il personaggio di Elisa Esposito e Cinzia Galullo
Il meccanismo è oliato e segue regole che i manuali di marketing tradizionali non hanno ancora codificato. Molti credono che la notorietà derivi dalla qualità intrinseca di un contenuto, ma nel contesto attuale conta solo la capacità di generare una reazione, possibilmente divisiva. Quando si analizza il percorso di queste figure, emerge una gestione della propria immagine che non lascia nulla al caso. La creazione di un alter ego, come quello della professoressa che insegna una lingua inesistente, è servita da esca per un'intera nazione. Gli utenti si sono sentiti in dovere di correggere, criticare o sbeffeggiare, senza rendersi conto che ogni loro commento stava alzando il valore di mercato di quel profilo. La madre, in questo schema, non è solo una figura di supporto, ma parte integrante di una narrazione familiare che rende il tutto più digeribile e, allo stesso tempo, più prestante per le logiche dei reality e delle ospitate televisive.
C'è un errore di fondo nel pensare che queste protagoniste siano vittime del sistema. Al contrario, sono loro che guidano la danza. Ho osservato per mesi come i flussi di traffico si spostano dai social verticali ai media generalisti. Il passaggio dal piccolo schermo dello smartphone a quello della televisione nazionale avviene attraverso una validazione che nasce proprio dall'indignazione. La critica sociale diventa il carburante per la scalata. Se i detrattori smettessero di rispondere, il fenomeno si sgonfierebbe in poche settimane. Invece, la resistenza culturale di chi difende la purezza della lingua o della professionalità finisce per essere il miglior ufficio stampa possibile per chi cerca visibilità a ogni costo.
Il punto non è se quello che propongono sia educativo o meno. Questa è una domanda posta da chi è rimasto fermo al secolo scorso. La domanda corretta è quanto valga, in termini di contratti pubblicitari e visibilità, il tempo che tu hai passato a scrivere un commento sarcastico sotto un loro video. La risposta è: molto più di quanto immagini. Le aziende non cercano più l'eccellenza, cercano il contatto. Vogliono qualcuno che sappia parlare a una massa critica che non legge più i giornali ma che è perennemente connessa. In questo senso, la strategia adottata è di un'efficacia brutale.
La gestione della polemica come asset strategico
Mentre il pubblico discuteva della validità di certi contenuti, dietro le quinte si costruiva un'architettura di collaborazioni e presenze fisiche in eventi che hanno consolidato una posizione economica solida. Gli scettici sostengono che questo tipo di fama sia destinato a evaporare non appena il prossimo tormentone prenderà il sopravvento. Ma sbagliano nel valutare la resilienza di chi ha imparato a diversificare. Non si tratta solo di video brevi; si parla di libri, di partecipazioni a programmi di punta e di una presenza costante nelle cronache rosa che alimenta un ciclo continuo di rilevanza. Il sistema dei media italiano è ghiotto di queste figure perché garantiscono uno share che nessun intellettuale saprebbe assicurare.
Ho parlato con diversi agenti del settore e il verdetto è unanime: il mercato chiede volti che sappiano bucare lo schermo, non importa come. La cooperazione tra Elisa Esposito e Cinzia Galullo rappresenta un caso di studio perfetto su come una famiglia possa diventare un brand. La dinamica tra madre e figlia aggiunge uno strato di realtà che colpisce il target dei giovanissimi e, allo stesso tempo, attira l'attenzione dei genitori, creando un cortocircuito generazionale che è oro colato per gli inserzionisti. Non c'è spazio per il caso quando si raggiungono milioni di visualizzazioni in modo costante.
La tesi secondo cui queste figure sarebbero il simbolo del declino culturale è pigra. Il declino, se esiste, risiede nella domanda, non nell'offerta. Se il pubblico non fosse vorace di questi contenuti, non ci sarebbe spazio per loro. Chi critica dovrebbe chiedersi perché trova così irresistibile la tentazione di cliccare su quei profili. La verità è che queste creatrici di contenuti hanno capito i nostri istinti più bassi meglio di molti sociologi di fama. Sanno che la curiosità morbosa e il desiderio di sentirsi superiori sono i motori principali del web moderno.
Oltre il filtro dei social network
Se analizziamo i dati relativi alla permanenza degli utenti sulle piattaforme durante la pubblicazione di contenuti controversi, notiamo picchi di attività che non hanno eguali. Questo spiega perché le piattaforme stesse tendano a spingere questi profili. Non è un complotto, è un'equazione matematica. Più tempo resti a guardare per poter poi criticare, più pubblicità vedi, più la piattaforma guadagna. In questo ecosistema, chi riesce a farsi odiare in modo costruttivo ha vinto la partita. È una forma di cinismo digitale che non prevede spazio per i sentimenti.
C'è chi grida allo scandalo quando vede queste figure calcare palcoscenici importanti. Eppure, se guardiamo alla storia dello spettacolo italiano, il passaggio dal varietà popolare alla televisione di massa ha sempre seguito lo stesso schema: il fenomeno di nicchia o di strada che viene elevato a icona per il gusto del pubblico. La differenza è che oggi tutto avviene con una velocità decuplicata. Non c'è tempo per la gavetta tradizionale perché la gavetta si fa in diretta, sotto gli occhi di tutti, accumulando follower invece di esperienze teatrali.
Bisogna riconoscere che mantenere alta l'attenzione per anni, e non per pochi giorni, richiede una pelle durissima. Ricevere quotidianamente insulti e minacce non è qualcosa che chiunque può sopportare per un assegno a fine mese. C'è una componente di resistenza psicologica che viene spesso ignorata. Chi pensa che sia tutto facile e tutto rose e fiori non ha idea della pressione che deriva dal dover alimentare costantemente la macchina dei social per non essere dimenticati. Ogni giorno è una lotta per restare nell'algoritmo, per trovare un nuovo angolo, per non diventare noiosi.
La capacità di adattamento mostrata è notevole. Dalla parodia dell'insegnamento alla vita quotidiana, ogni aspetto viene trasformato in contenuto vendibile. Questo è il lavoro del futuro per molti, che ci piaccia o meno. È un'economia basata sulla personalità in cui il confine tra privato e pubblico scompare del tutto. Chi non è disposto a questo sacrificio non potrà mai raggiungere quei numeri, ma non ha nemmeno il diritto di sminuire chi quel patto lo ha firmato e lo rispetta ogni giorno con disciplina quasi militare.
Le critiche più feroci arrivano spesso da chi vorrebbe lo stesso successo ma non è disposto a mettersi in gioco con la stessa spudoratezza. La verità è che Elisa Esposito e Cinzia Galullo hanno intercettato un bisogno di intrattenimento leggero e immediato che la cultura alta si ostina a non voler fornire. Il vuoto lasciato da un'offerta televisiva e culturale sempre più distante dai linguaggi dei nuovi media è stato riempito da chi quei linguaggi li parla come lingua madre. Non è un errore del sistema, è il sistema che ha trovato i suoi interpreti più fedeli.
Il futuro di questo settore non passerà per un ritorno alla qualità tradizionale, ma per un affinamento di queste tecniche di coinvolgimento. Vedremo sempre più spesso famiglie intere trasformarsi in aziende mediatiche, cancellando l'idea di individuo a favore del brand collettivo. Questo non è necessariamente un male, è semplicemente un'evoluzione inevitabile in un mondo dove la visibilità è l'unica moneta che non svaluta mai. Chi pensa di poter arginare questa marea con i sermoni sulla buona educazione ha già perso la battaglia.
L'errore fatale è credere che tutto questo finirà domani. Non finirà perché le basi su cui poggia questa notorietà sono le stesse su cui poggia l'intera economia dell'attenzione globale. Siamo tutti complici di questo meccanismo ogni volta che sblocchiamo il telefono. La vera indagine non dovrebbe riguardare chi sta davanti alla telecamera, ma chi sta dall'altra parte dello schermo, pronto a consumare l'ennesima polemica senza rendersi conto che, nel farlo, sta finanziando esattamente ciò che dice di disprezzare.
Non è la qualità a determinare chi resta a galla nella tempesta digitale, ma la capacità di diventare uno specchio deformante in cui il pubblico ama odiare se stesso.