twin peaks by david lynch

Se pensate che Twin Peaks By David Lynch sia un’opera rivoluzionaria perché ha inventato la narrazione seriale moderna o perché ha trasformato il piccolo schermo in cinema, siete fuori strada. La verità è molto più scomoda per chi oggi cerca di incasellare questo prodotto in un genere definito o in una struttura logica rassicurante. La maggior parte degli spettatori e dei critici si è convinta che il cuore della storia fosse scoprire chi ha ucciso Laura Palmer, ma quel delitto non era altro che un’esca, un trucco da prestigiatore per distrarre lo spettatore mentre il vero spettacolo avveniva altrove. La serie non voleva risolvere un mistero, voleva distruggere il concetto stesso di risoluzione. Quando il network costrinse gli autori a svelare il colpevole, l’anima del racconto morì, lasciando dietro di sé un vuoto che solo decenni dopo siamo riusciti a comprendere davvero. Non è mai stata una serie televisiva nel senso tecnico del termine, è stata piuttosto un’aggressione onirica ai danni del pubblico generalista degli anni Novanta, un esperimento che oggi, nell'era degli algoritmi e dei finali spiegati su YouTube, risulterebbe impossibile da produrre con la stessa libertà creativa.

Il fallimento commerciale di Twin Peaks By David Lynch come atto di resistenza

C’è un’idea diffusa secondo cui il declino degli ascolti della seconda stagione sia stato un semplice errore di percorso, una gestione maldestra della trama orizzontale. Io credo invece che quel crollo fosse inevitabile e necessario. Il pubblico voleva risposte, voleva che il bene trionfasse o che almeno il male avesse un nome e un cognome comprensibili. Invece, Twin Peaks By David Lynch ha risposto con il caos, con entità metafisiche che abitano tende di velluto rosso e con una narrazione che si sfilacciava volontariamente. Non è un caso che molti fan della prima ora abbiano abbandonato la visione proprio quando le cose si facevano serie, ovvero quando la realtà della cittadina montana ha smesso di essere una simpatica caricatura della provincia americana per diventare un incubo senza via d’uscita. Se guardiamo ai dati di ascolto dell'epoca, pubblicati da diverse testate specializzate come Variety, il picco di interesse coincide col momento del massimo conformismo narrativo. Più la serie diventava se stessa, più il pubblico fuggiva. Questo suggerisce che non abbiamo mai davvero amato l'opera per la sua stranezza, ma solo per la patina di eccentricità che copriva un rassicurante schema da soap opera. Gli scettici diranno che una serie deve saper intrattenere e che perdere il filo è un difetto di scrittura. Rispondo che l'intrattenimento è una gabbia e che questo lavoro specifico ha rotto le sbarre accettando il rischio del rifiuto. Non si trattava di scrivere male, si trattava di scrivere contro le aspettative.

L'orrore domestico nascosto dietro le torte di ciliegie

Molti ricordano questo universo per l'odore di pini, le tazze di caffè nero e la musica ipnotica di Angelo Badalamenti. Ma fermarsi all'estetica significa ignorare il messaggio politico e sociale devastante che sottende l'intera vicenda. La cittadina idilliaca non è altro che il paravento per una violenza sistemica e patriarcale che non ha nulla di sovrannaturale. Bob, l’entità malvagia che tormenta i protagonisti, non è un mostro venuto dallo spazio, ma la personificazione del trauma dell'incesto e dell'abuso domestico. È troppo facile dare la colpa a un demone. È molto più difficile accettare che il male risieda nel salotto di una casa rispettabile della classe media. La critica cinematografica italiana, da sempre attenta alle implicazioni politiche delle immagini, ha spesso evidenziato come l'opera metta a nudo l'ipocrisia della famiglia nucleare. Mentre il mondo intero guardava i nodi del caffè, l'autore ci stava mostrando il cadavere di una ragazza avvolto nella plastica come simbolo di un'intera società che consuma e occulta la propria prole. La Loggia Nera non è un luogo fisico, è lo stato mentale di una nazione che si rifiuta di guardare negli specchi delle proprie abitazioni. Il vero scandalo non è stato l’elemento surreale, ma il modo brutale in cui è stato rappresentato il fallimento dei padri. Se togliete l'elemento fantastico, resta una cronaca nera di una squallore insopportabile, e questo è il motivo per cui abbiamo bisogno di giganti e nani che parlano al contrario: ci servono per rendere digeribile una realtà che altrimenti ci annienterebbe.

La trappola del revival e la fine della comprensione lineare

Quando è stato annunciato il ritorno dopo venticinque anni, molti speravano in una chiusura, in una spiegazione che mettesse finalmente ordine nel puzzle. Ciò che abbiamo ottenuto è stato un atto di sabotaggio artistico senza precedenti. Invece di dare ai fan quello che volevano, l'autore ha consegnato diciotto ore di pura astrazione, rallentando il ritmo fino all'esasperazione e frantumando l'identità del protagonista. C'è chi sostiene che sia stata un'operazione nostalgica per fare cassa, ma la realtà è esattamente l'opposto. È stata una punizione per la nostra brama di nostalgia. Non c’è stato il ritorno al calore della Double R Diner, non c’è stata la riconciliazione. C’è stata solo la constatazione che il tempo non guarisce le ferite e che cercare di tornare a casa è un errore fatale. La scena finale, con quel grido che squarcia il silenzio di una strada buia, è la negazione totale di ogni teoria dei fan. Ci dice chiaramente che non importa quante volte provi a cambiare il passato o quante dimensioni attraversi, il trauma è una macchia che non si pulisce. Non ci sono regole fisiche coerenti a cui aggrapparsi. Gli esperti di neurologia e percezione visiva potrebbero dirvi che il nostro cervello cerca pattern anche dove non esistono, ed è esattamente su questo meccanismo che gioca l'opera. Ci spinge a creare connessioni, a cercare significati nei numeri o nei colori, per poi lasciarci con un pugno di mosche. Non è un puzzle da risolvere, è un'esperienza da subire. Chi cerca ancora di spiegare il finale attraverso grafici e linee temporali non ha capito che il senso è proprio l'impossibilità di una spiegazione. Siamo davanti a una forma d'arte che esige l'abbandono della logica cartesiana a favore di una comprensione puramente emotiva e viscerale.

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L’eredità di questo lavoro non risiede nei suoi imitatori, che ne hanno preso solo i tic superficiali, ma nel suo coraggio di essere respingente. Viviamo in un’epoca in cui ogni serie viene analizzata, sviscerata e spiegata mezz’ora dopo la messa in onda da migliaia di utenti sui social media. Tutto deve avere un senso, ogni buco di trama deve essere tappato, ogni personaggio deve avere un arco narrativo chiaro. Questo progetto ha dimostrato che il mistero è vivo solo finché rimane tale. Una volta che accendi la luce nella stanza buia, la magia svanisce e restano solo i mobili vecchi. L'ossessione per la verità ha ucciso la meraviglia, e noi siamo i complici di questo omicidio ogni volta che pretendiamo coerenza da un sogno. La vera lezione che dovremmo trarre è che non tutto ciò che vediamo ha bisogno di essere capito per avere valore. Accettare l'oscurità senza cercare l'interruttore della luce è l'unico modo per onorare davvero la visione di un artista che non ha mai smesso di considerarci non come clienti da soddisfare, ma come testimoni di un incendio che non si può spegnere.

Smettetela di cercare le chiavi di una porta che non è mai stata chiusa a chiave, perché la stanza dietro di essa è vuota e l'unica cosa che conta è il brivido che avete provato camminando nel corridoio.

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Gabriele Serra

Gabriele Serra segue i temi più discussi del momento con spirito critico e attenzione all'impatto sociale delle notizie.